狗屎也有发霉的日子

作者: 罗渝
isbn: 7536692773
书名: 失踪的上清寺
页数: 280
定价: 28.0
出版社: 重庆出版社
装帧: 平装
出版年: 2008-1-1



虽然本书号称“国内第一本以真实的都市历史和城市地理为线索，以惊险玄疑的寻宝故事为内容的小说,开创了真实都市悬疑小说的全新类别”，其实在写法上并无惊险和全新之处，结构很简单，顺着十二首谶语诗，寻找十二个藏宝处，在这个过程，逐一把重庆的历史和地理的演变展现给读者。基本上和六合彩没什么差别，分析了一期又一期的谶语诗，结果还是没有中特码——宝贝总是没有。但那些消逝的或现存的古迹，和只流传于口头的故事，夹在高楼和机动车之间，构筑了一个似真非真的幻境——那就是重庆。

一座城市的荣誉和耻辱，被时间刮去光泽和血渍之后，就成了城市的胎记，以及城市里的人的胎记。重庆无疑是有很多胎记的城市。解放碑、金刚塔、茶亭、老君洞、杨柳街、湖广会馆、明玉珍、罗元义、孔二小姐、陪都、红卫兵火并……这里的一切太吸引人，甚至迷恋，以致于这个临时寻宝小组的成员们，都没有一夜暴富的野心，他们只是为了追求爱情、解谜兴趣、工作需要、寻根问祖、等等，在寻宝的过程中，完成了重庆的形象展示，完成了对重庆的感情升华。也因此，《失踪的上清寺》写得并不激起你的肾上腺紧急分泌，倒很“巴适”，像一次驴友们的远足，像这个城市的气质。

罗渝通过寻宝这根线，将重庆的历史和地理串讲了一通，不失为一个好办法。对于热爱自己城市的人们，又怎么讲述自己的城市呢？换言之，《失踪的上清寺》并不是什么“都市悬疑小说”，它只是借了悬疑的外衣，讲了文化意义上的都市，小说篇幅的重心，显然是放在了这一点上。小说在“悬”和“疑”两字上下的功夫并不多，塑造惊险的氛围让位给了城市故事的讲述。“失踪”二字，指向的，是城市的文化记忆，罗渝的旨趣，也只是为重庆索隐。《失踪的上清寺》也就充满了兴亡变迁的意味，而这意味，因为带了些“悬疑”，使得更加宿命。

假使长沙人讲述长沙，会是什么方式？很大可能，我觉得是出一套问题集，给湖南卫视做娱乐节目。比如“定王台是干什么用的？A呼朋唤友喝酒B按摩洗脚C思念故土亲人”如果有嘉宾回答按摩洗脚，我想长沙人民也不会怒火冲天，认为是被辱没了脸面，反而会笑破肚皮。意思很明显，采用一种什么方式并不重要，也不管是本市人还是外市人，在娱乐面前，争夺历史文化的话语权，是十分犯傻的行为。我指的是张晓舟事件。

《失踪的上清寺》选择的方式，虽然“健康”、“体面”，却并不十分精彩，只是达到了记录的目的。对于我这种外市人，可能会在去重庆旅游的时候，带上它，在火车上随便翻一翻——比起导游手册来，当然要有可读性。